Des gens intelligents, dont certains sont même sensibles à la peinture, prennent fait et cause pour le prétendu « art contemporain » et confondent ainsi l’art et le non-art, le beau et le nul, ce qui revient en fait à intervertir le bien et le mal, le vrai et le faux. J’ai toujours été frappé par...
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Archive pour juillet, 2009
La mauvaise foi du snobisme
A propos du livre de Marc Fumaroli
Ayant terminé la lecture du livre de Marc Fumaroli Paris-New York et retour, je voudrais vous proposer quelques réflexions et commentaires qu’il m’a inspirés.
Son orientation générale est très critique vis-à-vis du prétendu « art contemporain » qu’il lui arrive de qualifier de non-art. En revanche il est favorable au modernisme jusque et y compris l’abstraction et cela malgré la...
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Marc Fumaroli: la citation du jour
J’extrait du livre de Marc Fumaroli, Paris-New York et retour, un passage dans lequel il est question du livre de Paul Valéry Degas, danse, dessin. Valéry « ose regretter, après Baudelaire, que la hiérarchie des genres, l’étude de l’anatomie, celle de la perspective et les longues recherches préparatoires à la peinture d’histoire académique aient disparu, comme...
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Livres
La civilisation et ses ennemis
Qu’est-ce que la civilisation, l’art, la culture ? En quoi ces questions nous éclairent-elles sur ce que nous sommes ou devrions être ? Suspectes de populisme parce qu’elles touchent au tabou de l’identité, elles sont aujourd’hui tenues pour illégitimes. Si on ose, cependant, les affronter, on sera conduit...
Lire la suite ...De quoi Badiou est-il le nom ? Pour en finir avec le (XXe)Siècle
Badiou est le nom oxymorique d’un libéralisme autoritaire, maoïste et moderniste. Il est aussi le nom d’un philosophe non négligeable sur lequel on peut s’appuyer pour combattre les mauvaises causes dans lesquelles il s’est fourvoyé. C’est ce qu’entreprend Kostas Mavrakis en poursuivant son frère ennemi dans les domaines de la politique, de l’esthétique et de la religion...
Lire la suite ...Pour l'Art. Eclipse et renouveau
L’art contemporain n’est ni art ni contemporain. Ce syntagme fait occuper la place de l’art tout court par le non-art. Une rhétorique habile est déployée pour présenter comme arriéré ou réactionnaire quiconque ne s’en laisse pas conter car les intérêts à ménager sont considérables . Comment et pourquoi s’est accomplie cette résistible ascension de la barbarie ? ...
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